蓝采和道:“经过了。”
张果老道:“从十岔路口向东拐,再走不远,就到神庙了。”
蓝采和道:“原来我们走过了?”
张果老道:“要不走过的话,我们现在还见不到面呢。”
何仙姑道:“这就是让我们四人有缘首先见到张果老。”
张果老道:“奇怪极了,世上的女子出江湖的真也不多,没想到还就有何仙姑来到了八仙当中,看来今日我们八个人准能相会齐了,走,咱们再向后走,一起到神庙去,说不定他们三人已经早到了等着我们了。”
于是,四仙就又调头回身跟着张果老向后走。
一路上,他们说着话,不知不觉就来到了神庙。但见这神庙,看上去十分雄壮威武,扬州的神庙当时是很出名的,神庙又大又雄伟,所以扬州的神庙在当时那可算得上是一观,可是就是这样的一个神庙,在后来明朝末年,清军入关,清军大举南下灭南明的时候,南明的名将兵马大元帅史可法,在扬州守扬州时,率领明军与清军死战,死守扬州,使清军久攻扬州不下,让清军在扬州城下伤亡惨重,因此后来清军在扬州守军粮尽弹绝的时候,用火攻令扬州处在一片火海之中,将明军烧的伤亡惨重,大火中也烧死不少平民百姓,同时也烧掉了很多地方的雄伟建筑,扬州的神庙,就是在这次大火中被付之一炬化为灰烬的,从此,神庙再就消失在扬州城内。清军在破了扬州城后,因恨扬州军民死守扬州,让他们在扬州城下战死很多清军,所以在历史上就留下了一个清军扬州十日大屠杀的传闻,也被后来人称为扬州十日,说的就是这回事。
看着眼前的神庙,虽然在这次也经过了燕军与明军在扬州城中的大拼杀,却在神庙当中,丝毫也看不出战争的痕迹,人们来来往往的进出神庙,却就和没有经过战争一样。
这五人来到庙前,张果老下来小毛驴,把小毛驴找个店放上让店小二给驴喂上草料后,就和吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和向神庙走来。还没进庙,这五个人的打扮和长相特征就引起了人们的注意,人们都纷纷投来不解和神秘的目光,甚至有的人实在忍不住了道:“看到他们,好象八仙。”
再有的道:“八仙是八个人,他们才五个人,这是八仙吗?他们只不过打扮的这个样子罢了。”
这五个人一起,也不管别人在说什么,就直接在张果老的引领下进了神庙的三神殿。何为三神殿,据说这扬州当时的神庙,当时就是靠三神殿而出名,传说这三神殿上,有三个神仙,中间的一个是玉皇大帝,左边的一个就是如来佛祖,右边的一个是救世观音,这三个人都长年坐在三神殿的正位上,面南背北,玉皇大帝满面威严,如来佛祖一脸含蓄的笑容,救世观音,手拿绿叶拂尘在那里目视人间,看样子就要救苦救难。
这三位神灵,塑的都是金身,救世观音却是粉面薄纱,如白雾一样的纱裙,看上去附着金身而飘逸。凡是来到神庙的人,都要到三神殿上来上香,因此这三神殿看上去人很多,而显得十分拥挤。
张果老吕洞宾何仙... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读