三百二十回：八仙路上救道人

    扬州八仙三神殿相聚，在当时动乱动荡的岁月被传的拂拂扬扬，特别扬州八仙相聚后八人所到之处共同行侠仗义，打抱不平，为民间百姓除害，八仙侠义之名，更是远播江湖。

    因此，江湖上在爆出张果老杀财主为穷人打抱不平，吕洞宾杀五六子散财给穷苦村民百姓，吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和杀变态狂烂铁桶救苦难的女子，何仙姑杀狗官县令杀恶捕救被陷害在狱中的苦难百姓，这些都在江湖上和民间被传的拂拂扬扬人人皆知，在此的情况下，又接连爆出八仙到民间替天行道除恶扬善，专除坏人铲人间不平，因此八仙的形象，在当时扬州一代，都传的有声有色，都称他们为救苦救难到民间的八仙。而那些恶人地主又都叫他们为扬州八怪。所以，扬州八仙和扬州八怪，一提起来在民间当时都是无人不知。

    扬州八仙自从扬州三神殿相聚以来，他们的行踪又很神秘，都以仙人的形象在江湖上出现和消失，特别张果老铁拐李吕洞宾汉钟离来无踪去无影，何仙姑本领高强，铁荷花专除恶人，铁荷花有时候让那些恶人闻而色变，民间的恶人被铁荷花杀死的不少，其名声更响亮，而被传得神乎其神，以替天行道行侠仗义而名灌江湖，声传武林，而传民间。

    因此八仙之名很快在江湖上以行侠仗义之名，以扬州八仙之名，而盛传于天下民间。在当时民间扬州一代，一提起扬州八仙来，都知道天上的八仙来到民间显灵，专门到民间为穷人打抱不平，来铲除民间恶人的，来为穷苦的百姓除害，因此扬州八仙，在当时成了一个行侠仗义的代名词。

    当时扬州一代，只要穷苦百姓有苦有难，只要穷苦百姓把自己的苦难，让人写成纸条洒在路上，八仙都会出现，不论是杀恶人，还是打抱不平，八仙都会很快的出现来帮助他们，八仙都会以八仙的名义，去除恶人，去救人，去送钱送物，去帮助他们，去救他们出苦难。

    而一些精明的富人，也学着穷人的样儿，也把自己的难写到纸上，也想着要靠八仙去除掉他们的仇人，也把纸洒在路上，却结果不灵，根本不会出现八仙来管他们，因此八仙有灵和灵验，在当时民间，传的更是神乎其神，更是无人不知，更是让那些恶人，坏人，和欺压百姓穷人的富人，感到八仙更可怕了。

    如此八仙的名声，就更在江湖上，在民间被传的顶沸起来，扬州一代的人都知道，扬州以外的人也渐渐也都知道了。

    扬州八仙在民间行侠仗义，自然深受混乱世代里的穷苦苦难的百姓敬仰和崇敬，民间的传闻越传越神，而八仙在民间的出没，也越来越神秘，似乎，在当时没有八仙除不掉的恶人，没有八仙为百姓不能办的不平事，八仙在当时就如神仙一样，在民间那是有求必应。

    而且八仙每当为穷苦的百姓铲除一个恶人，都会如张果老杀财主那样，都要留下一张神符，上面写上一首诗，以警世人，因此八仙在民间被传的传闻就是，八仙重新来到了人间。

    有一天，八仙行走在大路上，忽然看到一个道人倒在路上，八仙就向前，将道人救醒，道人却得了风寒，他一被救醒过来，一睁开眼看到救他醒过来站在眼前的就是八仙，于是，就眼不由一亮，道：“我终于找到你们了。”

    八仙听到道人说的第一句话是这样，就有点奇怪，首先张果老道：“不知道长何出此言？”

    道人道：“我乃崂山道士玄风子，正要来找你们。”

    张果老道：“不知崂山派找我们八仙所为何事？”

    玄风子道：“只因近年来，山东武林中，有四个怪人，专门祸害百姓，随意残杀武林中人，这四个人，在人间杀人如麻，其性凶狠，在武林中，很少有人是他们的对手，所以，我崂山派就想着联系天下武林，都到崂山，共同商议，商讨如何除掉这四个怪人之事，为天下百姓和武林中除此一害。”

    张果老道：“这四个人如何会惹起崂山派的如此愤恨？”

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