第六十七章 太极宫

    “把这个交给方木。”

    陈沐说道，揉了揉眉心。他其实想交给邓盛平来制作，但是转念一想这种低级的东西还是交给方木吧。近日来邓盛平潜心研究弓弩等兵器，都已经进入忘我的境界了。现在他制作的弓弩威力比陈沐设计的还要厉害几分。

    毕竟陈沐这个只能够画画图并且还不专业的二吊子水平怎么能一下子就做出如此厉害的兵器？也幸亏有邓盛平这个传奇宗师，不然弓弩估计要失去昔日的辉煌。

    “不是邓宗师吗？”司马德宇颇为疑惑的问道。

    “怎么这么笨。”陈沐拍了拍额头，“这份图纸的技术含量太低，邓宗师岂能做如此低端的东西？”

    “原来如此！”

    司马德宇恍然大悟，随即转身退下。

    陈沐看着司马德宇离去的背影，心中微微无奈，这家伙在经商时头脑精明无比，圆滑狡诈，简直比自己穿越的头脑还有精明几分。但是在处理俗事上却笨的让人心急，陈沐从未想到世上还有如此反面的二人。

    “给朕拿一只信鸽来。”陈沐闭目淡淡的说道，外面骑马保护陈沐的人闻言立刻跃下马去给出陈沐行礼然后从马车下隐蔽的格子中拿出了一只信鸽。

    这个隐蔽的格子还是陈沐为了放置重要文件机密的地方，如果不是陈沐的亲信还不会知晓。并且这个格子很大，就藏在坐凳之下，只有一个小小的丝绳才能将格子完全打开，不然只是徒劳的。

    拿上纸币，陈沐以极快的速度写完了一封信，当然字迹也十分的潦草吓人。这封信是给陈七水的，让她今天晚上来太极宫吃晚饭。为了让陈七水必须来，陈沐专门在信中说了如果不来削弱她的兵权，一半陈家军的兵权交由龙邱。

    按照陈七水的性子，是必须会来的。

    陈沐又专门让几个侍从在集市上买了白纱布口袋

    豆腐，陈沐想想都垂涎三尺。豆腐有高蛋白，低脂肪，降血压，降血脂，降胆固醇的功效。是生熟皆可，老幼皆宜，养生摄生、益寿延年的美食佳品。

    早在地球时，陈沐的母亲就是卖豆花饭的，故此小时候吃多了豆腐。导致后来看见豆腐就恶心想吐，如今却十分的怀恋，那是母亲的味道，拥有母亲独有的温暖。

    远远望去，太极宫最吸引人目光的是那宫殿金顶、红门，这古色古香的格调，使人油然而生庄重之感。而飞檐上则是两条巨大无比的金龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。上面的金色还是纯金，陈沐为了显示沐七城作为皇城的豪气，才这样设计。

    并且大殿的四周，古树参天，绿树成荫，红墙黄瓦，金碧辉煌。宫殿门顶上挂着一块牌子，四周镶着金边，上刻着三个醒目的金字“太极宫”。

    陈沐之所以给这宫殿命名太极宫，还是因为太极宫是中国古代是初唐政事活动的中心，唐高祖、唐太宗在这里君临天下，成就了一代圣制，"贞观之治"政令皆由此地发出，贞观君臣论政的许多著名故事也都发生在这里。高宗龙朔以后，政事活动中心东移大明宫，然中宗、睿宗、玄宗、僖宗与昭宗仍有部分时间在西内听政，这里仍保留着唐代重要的政治中心地位。唐末太极宫毁于战火，至今遗址犹存。

    陈沐建造的太极宫跟初唐的有了很大的改变，从上俯瞰，是一个阴阳八卦阵的图案，阴阳八卦阵是道教象征图案。在这个世

    界朝代自然是没有这图案的，陈沐想要创建道教。他有信心让天朝一般人都信奉道教，毕竟这可是中国土生土长的宗教文化，由圣人老子的道家学说后所创建。

    道家思想作为首先独创了朴素唯物主义本体论学说的代表，从春秋战国时代即为诸子百家之一，先秦时期在著名的儒墨显学里独树一帜，汉初，完全成为显学。所以，汉朝就有了具体正规的教团产生，奉老子为道德天尊，把原来深奥的道德哲学更进一步升华、粹炼了。南北朝时道教宗教形式愈发完善。

    陈沐个人比较信奉道教和佛教，因为这两个道统有让陈沐敬重的人。道教老子，被后世称作太上老君。佛教玄奘，孤身一人不畏艰难前往天竺（今印度）求取真经，并翻译了一千三百多卷佛经并与其弟子写成《大唐西域记》。两人都是流芳千古的伟大人物。

    “以后的日子还很长啊！”

    陈沐揉了揉已经有些酸疼的肩膀，感叹道。

    他近几日来处理了很多的奏折，没有宰相的日子实在是太过于劳累了。陈沐只能亲自批理奏折，一天总共就有三百多份奏折等着他去批。实在是很累的时候，陈沐也就索性懒得去批阅，直接叫来陈七水批阅。

    陈七水倒是乐于此事，她也想尝尝做皇帝的感觉。

    甚至有些时候陈七水处理完奏折后忧国忧民的神情不由让陈沐怀疑，这家伙不会成为下一个武则天？

    “梁朝，梁国，唉！”

    想起陈七水，陈沐就不由自主的想起了先前蒋古河所说的话语。梁朝和梁国最大的区别就是梁朝是一... -->>
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