第十一章 使者

    ，　　我们都不知道如何安慰这位伊斯兰教的先知，不过这位先知先生很容易的控制住了自己的情绪，经历过漫长的岁月之后，他拥有了远比普通人成熟的心态，在这点上我深有体会，漫长的生命很容易让人厌倦，只有不断的调节心态才会让生活鲜活起来。全\本\小\说\网\

    “哦，那的确是一段惨痛的历史。”我同意道，“那么你决定做些什么吗？”

    “是的，我找到了萨拉丁！”阿布沉声说道，“他那时刚刚在埃及站稳脚跟，准备开始自己的改革计划，我以一个宗教学者的身份向他阐明了如今中东的格局，并告诉他这是真主赋予他的神圣权利和使命，我获得了他的信任，在随后的数年间一直作为一名宗教学者跟在萨拉丁的身边，帮助他处理宗教和战争的事务。”

    “他从来不知道你是伊斯兰教的先知？”我疑问道。

    阿布口中的萨拉丁我是知道的，作为埃及阿尤布王朝的开国君主，他因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的卓越领袖风范，骑士风度和军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界，在埃及历史上被称为民族英雄。

    在经过具有决定意义的海廷大捷之后，萨拉丁从十字军手中收复了圣城耶路撒冷。

    公元1187年9月2日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷，以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。

    与88年前十字军攻克耶路撒冷时大开杀戒形成鲜明的对比，萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房子。曾经有人向他建议拆毁耶路撒冷内基督教的圣墓大教堂，萨拉丁没有同意。相反，他将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放。

    萨拉丁一生廉洁无私，生活简朴，一心关切阿拉伯民族的命运和人民的疾苦，作为一位伊斯兰教的虔诚信徒度过了他辉煌的一生。

    “是的，我从未向他提起过。”阿布承认道，“他只认为我是一个精通伊斯兰教教义，具有一定谋略的学者罢了，不过在他生命的最后时刻问起过我是不是真主派给他的使者，我摇头否认了，他露出了平静的微笑，回到了真主的怀抱。我不想再使用本来的身份，那样会对我造成困扰。”

    “您是一位真正的智者！”伊莎贝拉恭维道。

    “我只是不再习惯于作为领导者的生活罢了。”阿布苦笑道，“在那之后我又回到了欧洲，那时的欧洲开始了文艺复兴运动，出现了大批的艺术家和学者，科学兴起，基督教开始改革，那是一个开明和蒙昧并存的时代，是一个全新的时代。”

    “你和那些人都有过接触么？”伊莎贝拉兴奋的问道。

    “我更多的是作为一个观察者，默默的感受着时代的发展，我并不知道这些人在日后会声名显赫，当时的他们过的很潦倒，这就是艺术家的悲哀。”阿布叹息道，“之后的时间我做过很多的工作，最终我选择作为一个大学的教授，我觉得把我了解的知识讲述出来传授给别人才是最重要的，当然作为一个阿拉伯人在欧洲的学校里并不多见，所以后来我随着冒险者去了新大陆。”

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