第二十三章 醒神礼木

    关于灵傀的构想，汤执一开始想都未想便一口回绝，直说不可能。

    在汤执习得的傀儡术中，只有用万分珍稀灵材炼制元婴傀儡，才算是灵傀，其他的方式炼制的，都是巫术人傀，仍未脱离借灵之道。

    杨辰借鉴伽摩灵的思路，向汤执提出了一种可能，并展示了夺魂子母针的九根主针。

    汤执在感受到主针上的灵识后，陷入了震惊，久久不能理解，这下杨辰才意识到不对，这种魔灵炼制之术，恐怕在夏州并未普及，甚至在炼制傀儡这方面都未曾使用过。

    此时再收回为时已晚，汤执这下算是记挂上了杨辰的伽摩灵之术，他可以确定，在云渺宗中，并无这方面的传承，定是杨辰自己得来的。

    且不说汤执的震惊，杨辰心中才是五味杂陈，自得了伽摩灵之术，杨辰便多次发现此术的不凡，杨宁到底是鬼灵门中何人，竟敢将此术如此轻易交给杨辰。

    杨宁所谋为何？杨辰发现，他对鬼灵门乃至杨宁都不甚了解，这般大的因果杨辰无心之间便接了下来，这摆明了是个圈套。

    杨辰见汤执垂涎此术，便将此事利害摘取一些告知汤执，没想到汤执连犹豫的意思都没有，硬是要修习此术，并答应杨辰，去秦国时，定会一同前去，会会杨宁。

    杨辰想了想，既然汤执都不在意，那便告知他又如何，日后去秦国了解此事，还能多个帮手。

    就这样，突破筑基后期前，杨辰便将伽摩灵之术中的一些机巧，丢给汤执研究，看看如何将伽摩灵炼制手段融汇到傀儡术中。

    没办法，杨辰立下过誓言，绝不外传此术，当时杨宁还假意不愿给杨辰，现在想想都是欲擒故纵，魔门修士恐怖如斯。

    杨辰自有办法，不能直接传授，还不能总结心得和关键技巧吗？杨辰借着魂元之力，将伽摩灵炼制之术重新推演了一番，再将更改后的灵术赠与汤执，以汤执的天赋，悟透附灵手段，应当不是问题。

    汤执在傀儡术上的天分不可谓不高，也就是半年的时间，竟真让他想出了炼制筑基灵傀的办法。

    汤执和天琴门中的巫师交好，自然也交流了些人傀妖傀之术，结合他的古修傀儡传承，再加上伽摩灵这种魔门秘术。

    一个完整的灵傀构思就此完成，其中缺少的关键，便是两个东西，修士或者巫师的元神，另一个就是醒神木。

    修士元神这东西，杨辰有，上次炼制伽摩灵还有剩，好在他没急着推衍金丹功法，杨辰一直没有用真灵手镯吞噬。

    醒神木这东西，二人确实没有，这是巫师中流转的一个灵物，多是锻造大型巫器之用，其中涉及到巫师的元神秘法，只有巫师才能得到。

    主要是这东西无用，对修士来说一点用途都没有，所以在蓟城中并不流通，就算是卦术师，也不常使用，不是祭礼都不会出手截留。

    很简单，醒神木这东西，是巫族祭礼后，留下的礼木，汇集了些天地灵气和巫师的元神之力，很鸡肋，巫族也不用，一般就任由醒神木上面附着的灵

    力飘散，算是回归天地，顺应自然。

    在杨辰没回来前，汤执就已经向天琴门中巫师要了个遍，谁也没有这东西。

    杨辰对汤执的判断心存质疑，这醒神木有那么关键？

    汤执的回答斩钉截铁，不可替代，除非用万年玄木之灵替代，那是炼制元婴灵傀的主材。

    那杨辰就只能沉默了，醒神木这东西，不珍贵，但是难得到。

    不过上次杨辰进天琴门时，听说过祖巫祭礼的事，倒也不是没有办法。

    但是巫族的祖巫祭礼，光是听听，就知道来头不小，祖巫啊，如此大的祭礼，杨辰别说是换取醒神木，就是想观礼恐怕都没资格。

    杨辰不是很着急，汤执却是急坏了，眼前就有弄到醒神木的机会，还犹豫什么呢，必须去啊，混也要混进去。

    汤执还从未见识过灵傀，单是想想就犹如神技，炼制元婴灵傀遥不可及，炼制筑基灵傀的机会近在眼前，作为一个痴迷傀儡之术的修士，他怎么可能放过。

    这个诱惑不单汤执无法抵抗，杨辰也不能放过一个增添战力的机会，要知道这是筑基灵傀，杨辰云游赵国必定用得上，在加上傀儡的材质可以替换，日后并非没有炼化金丹灵傀的可能。

    这一点不需要汤执，杨辰自身就能做到。

    敲定想法的杨辰止住了激动的汤执：“醒神木的事情我来想办法，炼器小筑离不开你，你就在这等我将醒神木带回来就好。”>
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