统,并不太完善。
这种不完善的制度,传承下来,导致秦朝以后的各个朝代,并没有一个十分完善的国家制度。
在治国方面,秦天没有太多的经验,但,却有丰富的理论基础,在上面发号施令,指挥下面的人去施行,还是没有问题的,而且,经过了一番证实,这样效果还颇为不错的样子。
另外,秦天自称帝以来,表现出的赏罚分明、令行禁止、杀伐果断,也让得下面的那些新近加入的文武大臣不敢轻忽大意,使政令通畅。
大致说来,秦天的治国策略,乃是文武分治,文不干武事,武不涉文理,保持两个系统的相对独立性,是让国家长治久安的基础。
自汉朝以来,都是以儒治国,这让各朝各代,都是文官的地位要强于武官。秦天文武分治,有意无意之中,会抬一抬武官的地位,打压一下文官,却是为了一种平衡。
所谓权术,不过是一种平衡之道,两方平衡、三方平衡,甚至多方平衡,才能保持一种稳固。
说是文武分治,一时间,却分不了那么清楚,几乎所有的文官,都修习了武道,当然,这种情况是避免不了的,毕竟,秦天推崇全民习武,要让天华国走是武学进化自身的道路。这些文官不得已之下,也都修炼了武学,而体会到习武的好处后,这些文官就向有烟瘾一样,不能自拔。
武道强横,一则意味着实力强大,二则意味着寿命的长久,这两个方面,是很多人都不能舍弃的。
以现在天华国的实际情况,真正想做到文武平衡,不是那么容易的,但,秦天不会放弃,他相信,只要用心的调节,总能找到一个平衡点。
文武分治是基础,在这个基础之上,秦天还丰富了天华国的文武系统,文官系统,内阁六部制,应运而生,同时还有言官体系;武官系统,确立了大将军、各级将军和队长制度,亦组建了锦衣卫,从事刺探、谍报、稽查。
除了对于国家制度的确立,秦天还搬出了一种分级制度,九品正中制,将之贯穿到天华国的方方面面,同样取得了不错的成果。
文官、武官或武者等等,都以九品来划分,不管是尚书、将军或是强者,只要在天华国为官,皆以品级来论地位的高低,与先前设立的爵位制相得益彰。做官的不但有品级还有爵位,加入天华国的强大武者,选择不做官的,也能拥有爵位。
依照秦天确定的制度,先天以下武者,除非去做官或是受到特别封赏,否则,不能够具备爵位;而先天武者,可自动获封爵位,爵位的高低与修为的境界相当,虽然没有实权,但,地位和俸禄却一点也不少。
在天华国,按照秦天设立的爵位制来算,只要是处于武尊境界的武者,都会被封为王爵。
短短的三年之内,天华国扩兵七十万,军队达到了百万之多,不仅没有给平民造成一丝压力,反而使得天华国越来越繁荣、越来越昌盛,这在很大程度之上,得益于秦天制定的这一套制度。
这一套条理分明、颇为合理的制度一确定,没有多久,天华国上下,都觉察出了此一套制度的好处,上下政令,通畅无阻,各位官员的办事效率也极高。
莫看只是一套毫不起眼的制度,却奠定了天华国长远发展的根基,在这方面的远见,天华国中的不少人都具有,不禁为秦天的才华而倾倒。
前朝的时候,文人地位很高,读书的人自然很多。其中,极具智慧的人物,也有不少,否则,三年之间,天华国也不会挖掘到这么多的人才,来充实文官系统。