23.第23章 九层玄室（下）

    这篇文章非常有意思，布衣子对正殿的壁画提出了非常新颖的看法。

    他认为那壁画不是墓主人留下的，而是后人所做，不过他并没有指明是司马头陀所作。

    至于目的为何？

    布衣子先是说了一个地方，西南遥远之地有“绿衣大食”，惊闻有四面尖塔落于不毛之地，或是太昊一族后人所做。

    虽然布衣子没有发现这个古墓还有地下暗房，但是他通过周围水的走势判断，这古墓下方肯定要有一条暗河，应该还有很大的空间。他大胆的猜测，这地下空间可能就是一座倒立的四面尖塔，而壁画上的东西肯定就藏于倒塔之内，虽然他没能亲眼看到那东西是什么样子的，但是从壁画上的样子来看，应该是传说中的“轮回眼”，通过“轮回眼”的人，就可以转世重生了。

    “到底写的什么意思？”当我看到这里的时候，九儿开口问道。

    “绿衣大食在古代指的是埃及，也就是说，布衣子认为这里下面有一个倒立的金字塔，而咱们看到的那个轮盘就是轮回眼，是给死人用来转世投胎用的。他还说下面应该有条暗河，看样子应该是猜错了。”我给九儿解释了几句。

    “没有！”九叔突然开口说道：“这里四面雪山，山体里应该水分充足。但是这墓室里确非常干燥，应该是被墓主人用什么方法将这里的水分抽走，通过地下暗河排出。如果我们能找到那条暗河，就肯定能通过暗河出去。”

    “那还等什么，咱们现在就去找那暗河，将这里上报给国家。你没准还能高升一步，我和九儿一人获得一个‘良好市民证书’，闹不好还能奖励点钱呢。”我一听有出去的希望，立马来了精神。

    “看完再说，这里要是让国家知道，我可能就再也没有机会进来了。”九叔确实热爱考古这个行业，就是和我说话的时候眼睛都盯着墙上看。

    “不能上报国家，咱们这次没有授权，并且会牵连很多人的。”九儿小声的说了一句。

    我见一个不想现在走，另外一个也没有走的意思，只好继续看墙上的东西。

    从布衣子的记述来看，当初他来到这里的时候，那水晶棺已经在正殿里了。所以布衣子在文中提到了正殿实乃“养尸绝地”，勿近生人之气，恐有毛僵现世。

    他没有说水晶棺内三人的身份，或许是他认为壁画上的描述就是三人真实的身份，反而是说了壁画上那两个小女孩的身份。布衣子认为，那两个小女孩就是传说中的宵明、烛光，因为建造这么大工程，还是在山体之中，最大的问题就是照明。

    布衣子没在墓室中发现任何照明的地方，所以这照明就可能是来源于这两个会发光的人。

    我无法说布衣子的这种猜的是对的还是错的，虽然这里的照明是用那天光锁来实现的，但是刚修建的时候，肯定需要另外的照明。

    那种磁力封口对于他这种古人来说，也不容易被发现。

    不过，宵明、烛光这两个人又和下面的文字对应上了，难道说上古的时候，真的存在着会发光的人吗？

    再往后看，布衣子说了为什么司马头陀要将好多人葬于这里，他提到了一个名字叫“乱冢分运”。解释说，这个古墓的福运太大，除了墓主人，恐怕没有人能承受这样的福运，如果单单就弄进来一两个人葬于这里，恐怕对于这一两个人的后代来说，并非是什么好事。但是如果多葬一些进来，分散一些福运，那么这里就是风水宝地了。

    所以，布衣子也弄了一些人进来。

    最后面，布衣子写了这么一段话：“运谷物千石于冢内，封冢于四方，经久发酵，必葬气四起，绝于内，止于外。”

    原来爷爷他们当初发现这个墓的时候，里面的沼气都是布衣子设计好的，这也正好印证了爷爷所说的，这是古人为了防止盗墓的一种手段。不过，在这里并不仅仅是为了防止盗墓，布衣子明显还想将里面的凶兽一起灭绝，只可惜没有实现。

    我又将这后面的内容和九儿说了一番，她告诉我，在一些其他的房间里确实有一些破败不堪的木箱子，应该就是当初运进来的谷物。

    “上面就没有文字了，都是一些青铜棺还有干尸，还上去看吗？”九儿见我和九叔都已经看完了问道。

    “当然要上去，这种群葬墓我是第一次看到，每个人的陪葬品都不同，具有极大的考古价值。”九叔说着，就急匆匆的向楼上走去。

    九叔现在的状态显然是忘了身处危险当中，已经完全的沉寂在了考古的世界里，我和九儿只好跟着上楼。

    “我拿了一些陪葬品，你九叔不会发现吧！”九儿特小声的在我耳边说道：“就在我包里，别告诉外人。”

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