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    尽管这“轻薄”的话，韦瑜并不讨厌。谁叫她也喜欢纪锦得很，只是，纪锦的这种“轻薄”，她只愿意纪锦针对她一人。

    一直孤单了许多年，一直防备着周围的人。然后这会儿有这样一个人在她生命里出现，给了她从不曾有过的牵挂和悸动，她明显和以前不一样了。这种不一样，让她不安，可是更让她重新有了动力，活得更带劲儿了。

    想着自己和纪锦之间的事情，韦瑜不知不觉已经到了东厂。外朝最近没有什么大事，再加上新皇帝也勤政，发到司礼监让批红的折子并不多。所以韦瑜终于可以抽出空来处理东厂的那一系列的事情。最近一段儿，有两件案子说得上是尘埃落定。

    一件就是张天师的案子，自打他上次招供以后，韦瑜的人调查了那一日先帝跟前服侍的人，他吃的丹药，以及张天师在京城里跟谁来往，还有他那道观里的人。查下来，并没有什么大的疑点，似乎真是如同他招供的，他根本就没有谋害先皇。但是不管怎么说，先皇还是因为吃了他提供的丹药而龙御殡天了。

    因此新皇帝下了旨意，说张天师是妖道，害死了先皇，要将他斩立决。三法司会同东厂将张天师提出去审了一次，得到了相同的供词。商量了一番，便也就定了张天师的罪，择日将他问斩。

    韦瑜总觉得这张天师有点儿冤枉，而且新皇帝定义他为妖道，是妖道害死了先皇，这似乎也有点儿过了……

    但是先皇的死，要是不得出这个结论，怕是拖下去会更加惹人非议，对新皇帝不利，同样也会影响到人心不稳。这么做再自然不过，只能说张天师比较倒霉了。

    另一件就是感恩寺的僧众，前头先皇在感恩寺遇刺，当时曾经有旨意将感恩寺封了，所有的僧众都看管起来，逐一审问。后来，在感恩寺的后山发现了几位僧人的尸体，经查证发现是有人杀了他们，然后易容扮成他们的样子混进了感恩寺谋刺先皇。

    而那几个刺客当时在谋刺先皇时，被锦衣卫捉住后服毒自杀，等于是断了线索。锦衣卫就将全寺上千的僧众都捉拿去分别审问，也没得出什么有用的东西。只是有僧人说曾经看到感恩寺主持的师弟玄藏在事前曾经见过这易容的三位僧人中的一人。于是锦衣卫的人就把玄藏送到了东厂，交给韦瑜审问。

    没等到东厂的番子们给玄藏动刑，玄藏就说那易容的僧人是来向他请教佛理的，以前那人也会隔三差五地来向他请教佛理，他也不知道那僧人是刺客所扮。

    韦瑜听了他的供词，就让人去仔细调查了玄藏。去调查玄藏的人回来禀告韦瑜说：“那玄藏是感恩寺的一位大德高僧，声望仅次于他师兄感恩寺主持玄空，可是在佛学教义上玄藏比玄空理解更深。他的经讲得极好，每年开讲一两部经文，从全国各地都会有信徒来听讲，讲经之日，盛况空前。可以说，在整个京师，能和玄藏的佛学修为有一比的人寥寥无几。”

    听了东厂番子的回禀，韦瑜再看眼前这位四十出头的叫玄藏的僧人，见他的确气度不凡，浓眉慧眼，一副深具佛性的样子，看起来真是一位大德高僧。他的供词也没有什么漏洞。不过，先皇的遗诏可是交待了一定要找出那谋刺他的幕后指使。即便眼前这位大德高僧并没有什么大的疑点，但是也不可能仅凭他的说辞就放了他。还是需要再仔细调查这个人再说。韦瑜就把他关进了诏狱，再派人去详查此人。

    再查一番，最后回来向韦瑜禀告的东厂番子又补充了一些关于玄藏的情况，这玄藏大约是在十五岁在感恩寺出家，三年之后就受了具足戒，成为了一位真正的僧人。此人智慧超人，被玄空的师傅，了一大师收为弟子，成为玄空唯一的最小的师弟。了一大师圆寂后，玄空成为感恩寺的主持，对师弟玄藏极为照顾，一心帮他成就佛学造诣，证得正果。为此还单独在感恩寺后山为玄藏修造了禅房和精舍。还有，不但是感恩寺，就是其它寺院也有一些僧人并信众都经常到感恩寺后山找玄藏请教佛理。

    这些话自然是更加印证了玄藏所说不差。因此韦瑜就上了折子给皇帝，请他决断此事。毕竟像是玄藏这一样一位有声望的大德高僧，东厂的番子们也不能对他用大刑，硬逼他招供什么，怕到时候传出去犯众怒。

    皇帝看了折子，却是让韦瑜将此人押着去见他，说等他见了这人，就知道他到底是不是谋刺先皇的凶手了。