帝一,帝一背负太阳去值日了,石针成了时针,太阳时针,很准时,他犹豫了一下,还是跟着帝一去值日了,他喜欢到处跑。
金液池边有一座小金塔,聚沙成塔,金沙聚成的灯塔上一盏金灯,金灯日夜长明,已经亮了百年。
灯塔旁一个蒲团,金的。
石矶坐在金蒲团上,打坐炼气。
一遍一遍,周而复始。
天有日月,道分阴阳,任何人的道总有偏向,或阴或阳,或偏阴或偏阳,若生为阳,死则为阴,若天为阳,地则为阴,若男为阳,女则为阴,若道为阳,魔则为阴,若正为阳,邪则为阴,若人为阳,鬼则为阴,若天道为阳,轮回则为阴,一切都分阴阳,一切又都入阴阳。
汤谷为十日纯阳之地。
扶桑木为纯阳灵根,乃是扶桑大帝东王公之本体。
东皇太一以东皇钟碎其神魂,移其体于汤谷,供金乌栖息。
昨日大帝,今日栖木,何其残酷。
难怪西王母那样失望,说功德无用。
是啊,功德是天道给的,天道说有用就有用,天道说没用就没用,有用没用全凭天心,岂容他人质疑。
扶桑树上金乌眠,扶桑木下炼气士。
石矶是在炼气,而不是练气。
前者只吐不纳,有出无入,后者有吐有纳,吐旧纳新,吐浊纳清。
前者是内炼,后者是外练。
内炼越炼越少,外练越练越多。
内炼越炼越精,外练越练越足。
汤谷是绝阴纯阳之地。
而石矶,生于死地,化形为女,吸死地死气,修大地巫咒,成阴风法力,琴道偏阴,偏诡,偏邪,偏魔,不正,阴阳之间,无论从哪个角度看,她都偏阴,阴阳之道,她为阴,而且是至阴之道。
如今她却在十日纯阳之地炼气,而且已经炼了五年,接下来的十年,她依旧会炼下去。
在金鳌岛两次听道两百年,她心无旁骛炼气两百载,也练气两百载,她的气道修为早已臻至太乙巅峰,一念就能突破,可都被她压了下去,一是,时间不对,二是她还没想明白以何道象入妖帅。
更重要的是圣人的道只讲到太乙真仙。
她还要再听听。
道成无悔,她要再慢一些,再压一压。
在绝阴纯阳之地炼气,只会越炼越少,但也会越炼越精,以纯阳炼至阴,是阴阳两极,更纯粹。
更重要的是,她的内丹受益匪浅,她一身至阴法力,唯丹田一点纯阳,可谓抱阴守阳,一点真,其中玄妙道理深。
原来又黑又瘦的**怜内丹,早已不黑不瘦,羽化成仙。
妖与仙最大的区别就是内丹,妖的内丹叫妖丹,仙的内丹叫金丹。
妖丹各异,金丹九转,妖的妖丹不同种族各不相通,如龙族的龙珠,凤族的凤丹,仙的金丹大同小异,但有九转九重天,一转金丹,明晃晃,二转金丹,金灿灿,三转金丹,安性命,四转金丹,度厄难,五转六转不朽坏,七转八转妙无穷,九转圆满无忧愁。
石矶内丹转金丹,已入三转,可安性命,性为元神,命为金丹,若遇身死大劫,元神可脱离肉身入金丹遁走,保得性命,可夺舍重生,可入轮回,也可以寻找天材地宝重塑肉身,总之,多了一线生机,不至于立即身死道消。
妖有妖气,仙有仙气,修炼法门不同,炼就的内丹也就不同,内丹调度气海,**丹田,地位仅次于玄关元神,元神不出,内丹为尊。
石矶内丹,不,应该说是金丹,三转金丹,东升西落,与大日同步,天地间很少有金丹能像他这么得天独厚了,日日见日出,日日见日落,扶桑树下,金灯在侧,白天晒九个太阳,晚上晒十个太阳,还有一个大日,与十一个太阳同眠。
真是躺着赢,一日比他人千日功万日功。